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「板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經；已後典籍皆為板本。慶曆中，有布衣畢昇，又為活板。其法用膠泥刻字，薄如錢脣，每字為一印，火燒令堅；先設一鐵板，其上...(更多)
「板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經；已後典籍皆為板本。慶曆中，有布衣畢昇，又為活板。其法用膠泥刻字，薄如錢脣，每字為一印，火燒令堅；先設一鐵板，其上以松脂臘和紙灰之類冒之。欲印則以一鐵範置鐵板上，乃密布字印，滿鐵範為一板，持就火煬之；藥稍鎔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字；此印者纔畢，則第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有數印，如之也等字；每字有二十餘印，以備一板內有重複者。不用，則以紙帖之，每韻為一貼，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疎密，沾水則高下不平，兼與藥相黏；不可取。不若燔土，用訖，再火令藥鎔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為予羣從所得，至今寶藏。」(取消) 分类：语言与表达
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