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行走云水
（一）
云水间，是我向往了两年的地方，那里是师父归隐山林的修行地。它座落在衡水湖的一个小岛上，那个小岛叫梅花岛。
我是下午两点半才在家里出发的，计...(更多)
行走云水
（一）
云水间，是我向往了两年的地方，那里是师父归隐山林的修行地。它座落在衡水湖的一个小岛上，那个小岛叫梅花岛。
我是下午两点半才在家里出发的，计算着三个半小时也就到了。但因为路上曲折，只到七点多才抵达衡水湖。路上小谊不断的短信，问我身到何处，只等我人上了船，她才一句阿弥陀佛！
衡水湖，说来也是国家的一个自然保护区，但因经济落后，开发较晚，一直鲜有人知，甚至河北人自己也不一定知道。它的原名叫千顷洼，水深仅三米之多，但水域较宽，东西湖两连，足有八十几平方公里。湖上散落着大小四五个岛屿，有鸟岛，大、小荷花岛，梅花岛，还有一个保护区和渔村。
我是坐了普通客车去的，不知道那里连高客都不通。一路上，见车速之慢，只是担心。没想到走到富镇，车又因超员被卡。停了半个小时之后，看看仍没有起车的样子，便和三个从天津过来的小伙子一起打的赶往衡水。路上才知，这个衡水湖离衡水市区还有十五公里呢，而坐船上岛却是必须赶在七点之前的。
这个时候，才感觉自己把时间打得太紧了。但还好，我是一个向来遇事担事的人，心想着三百里的路，转回头都可以的,更何况我去找师父，身后一定由菩萨跟着呢。结果真是，在衡水下车，招手就是一位笑面大姐的车，跳上去直奔衡水湖，路上还说，如果上不了岛，我再跟您车回来。大姐听了自是高兴，我也私下心安，坐这姐姐的车，再晚也是安全的。
大姐的车并不快，因为那时正是下班时间。我也松下一口气来，出了城，侧头去看两边的田畴，小麦已经抽穗，齐唰唰的一望无际；路边的槐花儿，沉甸甸的垂落着，缕缕清香。再转一下头，看车后天空烧得正红，原来太阳还在着呢。
约是二十分钟过后，车过一座大桥。大姐告诉我说，你看那座白房子，就是农场码头了,你可以在那儿坐船。我抬头望去，前面一片蓝墨处，隐约透出一片白色。再走近，堤坝成形，坝上林木森然，坝下田畴工整。那时，我的心砰然一动，竟是感觉自己不止一次到过这个地方。
随了车爬上坝来，才看清那白房子原是一座两层小楼。坝上蜿蜒西行，随行的是两侧的林带，和林带下面的一条浅河，安安静静的，只送我到了一片水船之边。
这个时候，看看手机，已是晚七点十五了。
（待续）
紫叶草记
07、5、4
（二）
好险啊，码头上已少见人影了，几十只船挤挤的靠在岸边。望去，湖里亦不见一只船影，只一望无边的水域,一直连到天际。好的是下车前司机大姐帮我截住了一位收工的船嫂，为我重新转过身来。这个时候，我的心里全是佛，感激一路上关键处总有女菩萨的关照。
谈好了价钱，上得船来，才给家里打电话。那头儿，先生只是吃惊，大叫着说你还没有上岛啊，我开他玩笑，说是自己成心等着这个点儿呢，好同时来看水上的月亮和太阳。
真的是呢。这个时候，太阳和月亮是同时挂在天上的：一边是落霞余辉，一边是月上竿头。映在湖上，左侧是波光粼粼，右侧是流红铺金，中间却是我们这只不慌不忙静静滑行的小船。这个发现简直让我如入梦里，如行画中。我问船嫂，今天十五吗？船嫂应着。我随口念了一声佛，原来老天爷如此的眷顾着我，一定要我赶在这个日子这个点儿来，好独享这一片天地神韵的。
然而，随着夜的加重，船的深行，我却再也无法用恰当的词语直接来描绘衡水湖所给予我的越来越深刻的感受了。那不是古人笔下的艳美，也不是古诗词里的柔婉，而只是一种广阔而纯一的天地之意，只这般自自然然的走到了你的面前，让你惊叹，让你哑然，让你的心一下子平了下来，静了下来，如眼前这青色的水，和远处安祥的岛。
师父是就住在梅花岛上的，坐在船上，飘渺可见。我想象着这个时节该是没有梅花了，那么，是否还有别的花草呢？水深之处，有风吹来，凉里含暖，大概是白天阳光的浸润，依然溶在水里尚未散尽的缘故，拂到身上，很是舒服。
只到此时，才记起，这次只惦着出来放生,出门时并没有想到多带一点厚的衣服，连相机也忘了带。而此时，头发被风吹过,披在肩上，已散散的乱.于是,用手轻轻的拢了拢,等着上岛见师父。
（待续）
紫叶草记
07、5、4
（三）
梅花岛上并无梅花，它的得名来自于外围五个小岛等距离的分布在同一个圆周上，而其自居中间，从而形成了一朵状如“梅花”的水中之花。但这美景是要在
空中俯瞰才能见到的。
一路上只顾看水，不记得走了多长时间，梅花岛即在眼前了。其实，那实在只能算是一个水中高地，上面杂生着许多本地普通的草木，而且并无人工打理。但这与我都无妨，我是来找师父的，师父的地儿肯定贴近自然，贴近静。
知道我的来意，船嫂极为热情的把我送上岸，而且自拍“山门”叫来了一位大娘，讲说着我的情况并说情不再收我入岛的门费。这些我都是不懂的，只站在一边儿傻傻的说谢谢。而大娘不但应着，还指着告诉我师父的方向。于是，我辞了船嫂和大娘，穿过走廊似的山门，背了东边儿的月亮，沿着大娘指定的林中小路向前走。
林中的风明显比水里的风细多了，撩在身上很温软。细瞧着，这岛上总是杨树居多，杂以许多小棵儿的不知名的树种，树根处干草干叶扎窝儿堆在一起，热烘烘的，散发着浓浓的腐草腐叶味儿。这味道，一下子将我拉回儿时的时光，感觉回家一样的亲切，以至脚下的步子竟惬惬的悠闲起来。
忽儿，就有两声不长不短的鸣叫，从一边儿传来，听着颇有些凄厉。我就一惊，也辩不出是什么声音，才想到自己是只顾乘兴而不顾危险了。听听岛上再无其它声音，看看也依然不见师父的居处，想着这岛究竟有多大呢，心里不免发起慌来。于是，一边急走，一边去寻。
没走多远，林中一侧有青房露了出来，我以为到了，就急步横穿过去，但拍过了两道门，才从里边走出一位高高大大的短发青衣的人，极象影视片里满身武功的出家人。可我一下子又不能分得清是男是女，直直的问了一声好，然后就告诉说，我是来找能弘师父的。那人就一笑，说，这儿不是，我带你去吧。我这才听出是一位大姐。
大姐是个侃快人，说她自己也是学佛的，还拿出了居士证，不过她是在五台山做的皈依。我于是与大姐边走边谈，顺便问了一下刚才的叫声。大姐猜测着说，那应该是孔雀。这时，我才知这岛上还有许多供人观赏的稀有动物。路上之所以不见，是因为我走的是这岛的南边儿，而那些动物都是在岛的深处的，包括这岛上的其它居家。
那么，师父的云水间呢？大姐告诉我说，见到水也就是了。我说，那不是岛的边缘了吗？大姐点头。于是，我知，要见师父，是必须绕行一个岛的，我从东边上，直到最西边才是。
阿弥陀佛！
（待续）
紫叶草记
07、5、6
（四）
再见到水的时候，便见到了师父的云水间。
那是一排很普通的浅黄色的房子，仅有五六间，四周用铁丝围成一个院子，朝东一道木门，上挂一块横牌，写着 “游人止步”。房子西、南两面直对着湖水，东面即是我走过的林子，北面亦是。只这儿的林子里，成片的长着芦苇一样的茅草，开满了长长的白色的芦花，风过之时，如波一样流动。
大姐说声到了，就转身走了。可巧清贤师正在院子里，一脸的笑意。其时天色已晚，不见屋里有灯光。但月亮却全然的跟过来了，照在院子里，清清洁洁的，一片光辉。
这时，东侧的客房里循声走出了两位女居士，见了我，皆是热情。我一边向里走着，一边去瞧院子。院子里并无他物，只贴墙排放着几只大大小小的水桶，靠近东侧垒着一个锅灶，灶口还残留着未燃尽的几根木柴。我一见就觉得亲切，因为小时候在老家，我是常蹲在那里帮母亲烧火的。
放下包，去正屋见师父。师父正双盘坐在禅床上，头前顶着一支蜡烛看书呢。见我进来，微微的笑。我伏身顶礼，师父一如往昔的说一声 “一拜即好”，之后，就让清贤师给我设坐，并顺声叫清贤师给我沏一杯蜜过来。哦，师父向来知道我身体的缘故，不喝茶的。
坐定之后，我这才细瞧屋里的陈设。这是互相通着的三间房子，两侧是师父们的寝室，中间是禅房。禅房很简单，靠北墙正中间一张案几，上面供着西方三圣，并附放着几样法器。师父的禅床在案几的东侧，西侧还有一只方凳，是清贤师之座。往前的地上，是四只拜垫，再前，就是我坐的门角了。而门外十几米处，便是正南面的湖水。
看我喝过了水，师父才问我路上的情况。听后，师父笑着对我说，你很有福报的。我亦笑。师父再问我，饿吗？这里也跟寺院一样，过午不食的。我说，知道，中午多吃了。接下来，师父便问我身体的情况，嘱我什么事都要放轻松。我答应着，然后，跟师父谈论起修行。
师父今年三十岁，广东潮州人，自小习儒喜禅，能诗能文，悟处极深。我第一次见师父是03年母亲病重的时候，那时师父很清瘦，披着袈裟上法堂，亲手点起四十九盏灯，带领居士们为母亲诵念《药师经》。其时，我并不信奉佛教，但师父却对引我去的朋友说，她还会回来的。
一年后，我去皈依师父。三年了，听得最多的是师父讲给我的禅，看得最多的是师父的慈悲与包容，平静与坦然。如今师父三个道场，这里的云水间，真实说来是师父苦修的一个地方，因为这里无水无电（无饮用的水），一切用度都靠岛外运来，接济不上的时候师父就只能吃岛上的野菜。
约是谈了一小时，师父告诉我这里有一个简单的晚课。我于是退出身来，到东侧的客房去换衣服。然后，随着叫了其他两位居士，一起过来上晚课。虽然这里没有寺院的钟磬法鼓，但有师父的地方，就有庄严。我们几个随了师父如法行事，拜佛诵咒，丝毫不敢懈怠。这个时候，很真切的体会着师父即是佛的行现。
晚课后，师父对我说，你也累了，休息去吧。于是，我便得了自由一样，直奔了前面的月色湖水而去。
紫叶草记
07、6、3
（五）
月亮真圆，在较远的湖面上铺出一片银光，在近前却点点跳动。我第一次见水里的大片的月光，真美，如金子一样闪亮。远处，隐隐约约有岛的影子，但无任何声响；稍近，能见一些芦苇，让人想到佳人，想到古韵。 再远，天地一线，云水一体，给人的感觉只是生无原始。
天上，星月分明。云的色彩很浓很重，如大块的泼墨。星星怪怪的，扎堆似的这片云上几颗，那片云上几颗，只如嵌上去的谁的眼睛。我突然就想到佛陀夜观明星，而我右肩处的一块灰白的云团上，托着的星星最亮。我想到那儿就是西方极乐，于是望着，一声声的唱佛。
过了一会儿，风大了，湖面上平波涌起。赫色的浪，一排排的推过来，其上月光如缕，粼粼相近。那时，我觉得浪尖上跳动的是我的心。心应该是无染的，自由的，不为谁停留，只为陪这世间的天地神灵走上一遭。
于是，我伸开双臂，仰首向天，呵呵的笑，然后泪流满面。我不知道怎么就泪流满面的，只感觉天地间，只有岛，有水，有星，有月，有身边的风和风吹动的树叶，天地全是我自己的。我想坐下来，一直坐到天明，让水，水里的月，天上的星，陪我一夜，陪我把这一生一世的累，情，爱，想，都融化掉，只留一颗无挂无碍的心。
可是，在这个时候，就有居士来叫我。她悄无声息的走到我近前，就着月色来看我，并随口问我极远处的灯光是什么。我转过头来，莫名的冲着她笑，心一下子被她拉回到了人间。
哦，那应该是几十里外的灯光，灯光处也许有座小城，也许只是一条国道。居士嘱我一句早睡就回了。而我紧望着远处的灯火，想到了人间的辉煌，辉煌后面的名利，名利之中的疲惫，疲惫之中的挣扎。我想到了三国，想到了很多很多的古人，然后，我唱，大声的唱：白发渔樵江渚上，惯看秋月春风……。那时，我只感觉自己是一位活过去的老人。
我唱着，师父就在我的后面。我知道，师父早知我会这样的， 但也不会阻拦。我一遍遍的唱，直唱到自己心意朗然，然后又绕到师父禅房后面的林子里，听风声水声，听夜静人清。
那时我好胆大。
（待续）
家 紫叶
07、7、14
（六）
夜半明月入窗，细浪入梦。早起却改天换地，另一番景象。
我是早上四点多醒的，出得门来，风声正紧。那时，天色发青，整个湖面灰蒙蒙的，一片苍茫。来至水边，环顾四周，只有岛、水、风，岛在风水之中凝然不动。
再细瞅，水天相接处，只是一条银灰色的白线，稳稳的横在那儿，没有谁能将它扯断。再等，便见得有船出行，却总在云雾之中，飘飘渺渺。看着船，让人想到自然，你本是自然，你苦便是你与自然的分离；你生，必是与自然的融入。
那时，我是与自然融入的，我把自己整个的身心都交付了出去，交给这片天地伊始。后来，我一路唱出去，直唱到东边山门，我要去叫船买鱼，回来与师父一起放生。然而就在那里，我看到了日出。
整个湖面，不知道哪儿是尽头。我一人站在山门外的木桩码头，感受着脚下湖水的冲击。这个时候，有风从西南方向吹来，波浪涌动。我对着浪头，对着极远处的水天一线，想着自己在《佛心无语》里写过的话：云水相生，绝处有望。
良久，我转过头来，面向东北，那个时候，太阳就出来了， 又红又圆，从水里一跃而起，向上升腾，半边天都是红的。我盯着它看，看她一点点升高，一点点明亮，一点点壮观。 蓦的，我发觉水里竟有了一条金光燧道，从太阳跃起的地方直铺到我脚下。 燧道两旁湖水粼动，金光入目，直诱人走它进去。
亦记不清与太阳对视了多久，才回过神儿来。这个时候，风已经很大，而码头逆着风向，竟然如船一样的行走了起来，我站在“船”上，背着风与“船”一起行走，那条燧道也跟着一起行走。
这真是一种奇怪的感觉，是我凭生第一次经历。但那时，我的意识很明白，知道这是一种错觉，一种让人很渴望的错觉，因为它是如此的舒服和美感。然而，我还是很快的想纠正这种错觉了，于是我转身，背对了太阳去看陆地，“船”行立刻停止了。如是三次，我终于找到了陆地的沉实。
然而，我到底还是感觉着冷了。这样一个清晨，我独自一人，临水而立，体会着衡水湖所给予我的一切的美妙，亦因此体会着我们活着，往往会在一种很投入的状态中进行着一种无知的错觉。而且，这种错觉有时会贯穿人的一生。
阿弥陀佛!
(完)
家 紫叶
07、7、15
（后记：我终于还是没有在那儿与师父一起完成一次放生，因为那天风大，没有靠岸的渔船。早饭后与师父一起打坐一个小时，然后听师父开示。之后，师父让一位居士陪我租了一条游船，绕了衡水湖去玩。然而，那时湖上船只已经很多，虽然阳光明媚，湖光艳潋。但我由来便是一个独行独往之人。我亦不能在人群之中发现之美之乐。于是草草游过，也就罢了。
阿弥陀佛，本是行走云水，其实是心归自我。然亦于自述之中领知，自我亦属自然之列，只是我们常不觉得，常把“天人合一”之意弃得。然亦有投入过深，反生错觉。故方知一切随顺其然，适可而止。阿弥陀佛！）(取消) 分类：音乐和MTV
标签：音樂
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